Kamae .- podría llamarse así al inicio de un kata es
aquella posición en la cual nos encontramos listos aparentemente para comenzar
un kata sin embargo esta posición ya es parte integral del mismo y se
podría decir que es el primer paso de un kata, es una posición en donde la mente
esta abierta, con Kamae, en buena disposición, es un estado de alerta y
de tranquilidad y de energía latente listo para dejar fluir el
kata como un rió. Este movimiento varia en algunos katas sin
embargo generalmente se adopta una postura relajada y a la vez en alerta en la
cual nuestros ojos permanecerán mirando siempre al frente, esto es porque al
hacer esto nuestra visión periférica se abre permitiéndonos tener un amplio
campo visual de todos nuestros posibles atacantes esta posición debe de ser un
estado de relajación y atención altamente desarrollado que no consiste el simple
echo de pararnos al frente para iniciar, no de ninguna manera, esta será una
posición que nos permita desplazarnos de manera inmediata y sin trastabilleos
haciendo un despliegue de poderío y habilidad tal que solo se consigue mediante
un perfecto estado de concentración, todos los katas tienen
ya establecido un Kamae de inicio el cual es el más idóneo
para el siguiente movimiento el cual será generalmente alguna defensa
seguida por algún contraataque o alguna combinación de estos, las posturas de
Kamae iran variando dependiendo del kata y
aumentando de dificultad progresivamente tanto en postura como en ejecución del
mismo esto con la finalidad de desarrollar coherentemente las habilidades del
practicante de Karate Do trátese de algún infante o algún
adulto.
Ejecución .- esta parte se
refiere a los movimientos
desarrollados después del Kamae
y hasta el final del kata el cual será por supuesto un
regreso a Kamae con Zanchin lo cual
explicaremos mas adelante,
la ejecución del kata deberá
ser fluida esto es
que los movimientos
serán coordinados y
sin pausas no
requeridas ya que cada
movimiento tiene una aplicación, y aquí es donde llegamos a otra parte poco
conocida por la gente no relacionada con el medio el Bunkai o aplicación,
así es cada movimiento tiene su razón de ser por supuesto, y cada movimiento
deberá expresar fielmente esta razón hablamos de que desde los katas más
básicos hasta los mas avanzados tendrán algunas aplicaciones diferentes se dice
de echo que cada movimiento deberá tener al menos dos aplicaciones según la
interpretación personal de cada practicante además de las
aplicaciones comunes ya establecidas, esto es que si nos ponemos a estudiar cada
uno de los Katas desde las más básicas a las mas avanzadas encontraremos
dentro de ellas técnicas implícitas tales como defensas simples, defensas como
ataque, defensas como empuje, defensas como luxación, defensas como fractura,
defensas como proyección etc., lo mismo sucederá con los ataques y contraataques
los cuales podrán ser usados como un simple golpe (simple por llamarlo de alguna
manera) o varios de estos, y también encontraremos golpes o
ataques usados como
defensa, como barrido, como empuje,
como luxación o
fractura, incluso las
posiciones utilizadas en ellas tendrán aplicación no solo
como un medio de sustentación del equilibrio o de la base o del centro de
gravedad sino que también estas pueden ser usadas como medio de
barrido de empuje, incluso como
medio de ejercer luxación fractura o
incluso proyección, todas estas técnicas solo serán visibles al
ojo de un maestro y a los alumnos llegaran a través de y solo de este, como ha
sido desde el nacimiento del Karate Do lo cual ha sido un factor
determinante de transmitir las técnicas de Karate Do solo a personas
adentradas en él y con deseo sincero de aprender, dispuestos a
sacrificar los largos años de practica que se requieren para el entendimiento de
este arte y no a gente superficial que anda en busca del golpe
maravilloso y sencillo que se publica comercialmente en algunos medios. La
ejecución también deberá presentar un ritmo esto quiere decir que en algunos
momentos específicos los movimientos del kata serán más rápidos o más
lentos dependiendo directamente de cual sea la aplicación del movimiento del
kata para alguien experimentado en la ejecución de katas el ritmo lo ira
dando el mismo kata por lo antes mencionado, este ritmo no podrá ser
alterado ya que de hacer esto se perdería la aplicación del movimiento que se
pretende demostrar o aplicar, el ritmo también esta conectado con la
respiración, la cual es otra parte también muy importante dentro de la ejecución
de un kata la respiración variara dentro de toda la ejecución acoplándose
a los movimientos ejecutados así entonces en algunas defensas se inhalara y en
algunos golpes o movimientos de fuerza de exhalara esto para darle mas fuerza al
movimiento ya sea ataque, defensa o contraataque, la respiración debe ser
controlado e inaudible para el espectador permitiéndole al ejecutante un control
total de su cuerpo así como de su equilibrio y fuerza, a todo esto agregaremos
el kiai, conocido como grito de Karate Do el cual no se
trata propiamente de un grito sino tal vez es la expresión sonora del momento
mas fuerte o critico un kata, pero analizando su procedencia descubriremos mas
en el que esto, la palabra kiai en sus caracteres japoneses se divide en
dos de la siguiente manera el primero ki es el símbolo de espíritu,
mente, energía, fuerza interior y el segundo ai es el símbolo de reunirse
o juntarse entonces esta palabra seria la unión de la mente o el espíritu,
entonces encierra mas significado que un simple grito, el kiai aplicado
como se menciono antes en los puntos focales del kata o de la secuencia
de combate surge como un gran despliegue de poder y cuando es puesto en
movimiento, los músculos del cuerpo, en particular los del diafragma, se
contraen muy fuertemente, el aire es expulsado de los pulmones al hacer esta
contracción y se emite un fuerte grito. Mas el grito no es en sí el objeto mismo
del ejercicio. La detonación de un arma de fuego es el resultado de una
explosión y esta es una forma de transformar energía de una forma a otra, no
disparamos una pistola para provocar una detonación, ni tampoco hacemos el
kiai por gritar. El grito es el producto del kiai y esta es una
verdad esencial, entonces el kiai es un momento de concentración del
cuerpo y de la mente o el espíritu. El kiai es aplicado en todas las
artes marciales japonesas y especialmente en las artes de espada, donde un
instante que puede parecer una eternidad demasiado rápido para el
espacio de tiempo requerido para ver o sea del impulso
nervioso, de esta reacción. Si Kamae es estar puesto cuando la mente esta
brillando serenamente como la luna, entonces el kiai es un láser
convergente de percepción y de acción. Existen kiai correctos e
incorrectos, los tres sonidos más usuales son eiiip, yaaap, y ooohp la
aplicación adecuada de un determinado sonido es una materia muy técnica y
difícil, pero en general, lo que importa es el modo de sacar el aire del cuerpo.
Alaridos largos, prolongados, agudos, de tipo animal no son un kiai
verdadero son solamente gritos. Entonces el kata es subrayado por el
kiai cuando el cuerpo, mente y energía se reúnen en un
punto focal del mismo.
Zanshin .- llamado también final perfecto esta palabra puede
dividirse en sus raíces japonesas en zan que literalmente significa
estar, permanecer y shin que literalmente es espíritu, mente, corazón
esto es espíritu que esta o que permanece, esta se manifiesta generalmente como
un regreso lento a Kamae después del ultimo movimiento ya sea ataque o
defensa del kata, aunque realmente es el penúltimo movimiento ya que el kata no
termina hasta después de Kamae con el saludo, este movimiento será lento
pero con fuerza, con la razón de estar perfectamente alerta después del ultimo
movimiento en espera igual que al principio de cualquier posible ataque que
pudiera venir, observemos aquí que no se trata de un simple movimiento realizado
con lentitud sino de un movimiento realizado con plena conciencia y en un estado
total de atención que nos permitirá ver perfectamente todo a nuestro alrededor
trátese ya de vigilar a los atacantes ya caídos o a los posibles atacantes por
venir, esta parte del kata también educara nuestra conciencia para estar
alerta en el kumite e incluso en la vida diaria.
Como hemos podido ver a lo largo de este
pequeño estudio del kata este no solo se trata de una parte de la competencia o
del aprendizaje del Karate Do sino que es un medio de educación para nuestro
cuerpo y mente el cual nos dará un mayor desarrollo de nuestras técnicas
básicas de Karate así como de nuestro kumite tanto básico como avanzado,
deportivo o libre y por supuesto no nos olvidemos de la gran ayuda que serán
para el desarrollo de nuestras habilidades psicomotrices y coordinativas lo que
es de gran ayuda para los niños en desarrollo así como para los adultos que
desean mejorar su calidad de vida, también recordemos que un kata
perfectamente ejecutado si no tiene un Kamae correcto y un perfecto
Zanshin no será mas que un simple ejercicio físico muy lejos de ser un
verdadero ejercicio de zen en movimiento.
Cada uno de los kata
tiene un nombre especifico que los identifica de acuerdo a las características
que las diferencian de las demás o en base a su origen y procedencia, por
ejemplo Empi significa vuelo de golondrina esto por los constantes cambios de
dirección y de velocidad que se encuentran en la ejecución punto que también es
característico en el vuelo de estas aves, Kanku dai mirar al cielo o al infinito
o al vació esto por el movimiento que le caracteriza en el inicio de la misma,
las Tekki caracterizadas por su firme agarre al piso y el uso constante de kiba
dachi, Gankaku la grulla en la roca caracterizada por el uso de la postura tsuru
dachi que asemeja a una grulla en combate, Unsu mano de nube por
los movimientos de mano que le caracterizan, etc. Pero a continuación tenemos
una lista de las katas con los significados de las mismas:
Significado
de los Nombres de los Katas de Karate Do Shotokan
|
Okinawense
|
Japonés
|
Significado del Nombre
|
|
Kihon
|
Taikyoku
|
primera
causa
Katas
: Taikyoku Shodan, Taikyoku nidan, Taikyoku sandan, Taikyoku yondan, Taikyoku
godan Taikyoku rokudan
|
|
Pinan Shodan
|
Heian Shodan
|
Mente en Paz 1 camino de paz (literalmente “gran paz”,
además "mente en calma" o "mente pacifica.")
|
|
Pinan Nidan
|
Heian Nidan
|
Mente en Paz 2 camino de paz (literalmente “gran paz”,
además "mente en calma" o "mente pacifica.")
|
|
Pinan Sandan
|
Heian Sandan
|
Mente en Paz 3 camino de paz (literalmente “gran paz”,
además "mente en calma" o "mente pacifica.")
|
|
Pinan
Yondan
|
Heian
Yondan
|
Mente en Paz 4 camino de paz (literalmente “gran paz”,
además "mente en calma" o "mente pacifica.")
|
|
Pinan Godan
|
Heian Godan
|
Mente en Paz 5 camino de paz (literalmente “gran paz”,
además "mente en calma" o "mente pacifica.")
|
|
Naihanchi
Shodan
|
Tekki
Shodan
|
Combatiendo Manteniendo el
Suelo 1 / Cabalgando o caballero de fe 1 caballo de acero
enraizado al suelo (Tekki)
|
|
Naihanchi Nidan
|
Tekki Nidan
|
Combatiendo Manteniendo el
Suelo 2 / Cabalgando o caballero de fe 2 caballo de acero enraizado al
suelo (Tekki)
|
|
Naihanchi
Sandan
|
Tekki Sandan
|
Combatiendo Manteniendo el
Suelo 3 / Cabalgando o caballero de fe 3 caballo de acero enraizado al
suelo (Tekki)
|
|
Chinte
|
Chinte
|
Misterio de la Mano de Bambú /
Calma
|
|
Chinto
|
Gankaku
|
Combatiendo hacia el Este o el
Origen (Chinto) / La Grulla en la Roca (Gankaku)
|
|
Jiin
|
Jiin
|
Suelo del Templo también es el
nombre de un santo
|
|
Jion
|
Jion
|
Sonido del Templo (se cree que
así se llamaba el templo de donde surge esta kata)
|
|
Jitte
|
Jitte
|
Diez Manos o enfrentar a 10
hombres con 10 manos
|
|
Kusanku
Dai
|
Kanku
Dai
|
Ver el Cielo - Largo /
mirando el vació
también ruega ver el cielo
(se dice que esta kata la creo un soldado
chino de nombre koshokun)
|
|
Kusanku
Sho
|
Kanku Sho
|
Ver el Cielo - Corto /
mirando el vació
también ruega ver el cielo
|
|
Niseshi
|
Nijushiho
|
24 o Veinticuatro Pasos o
técnicas
|
|
Passai
Sho
|
Bassai
Dai
|
Penetrando la Fortaleza -
Largo
|
|
Passai
Dai
|
Bassai
Sho
|
Penetrando la Fortaleza -
Corto
|
|
Rohai
|
Meikyo
|
La Garza Blanca o Visión de la
Grulla (Rohai) / Puliendo el Espejo, espejo del alma (Meikyo)
|
|
Seisan (Seishan)
|
Hangetsu
|
13 / Media Luna
(Hangetsu)
|
|
Sochin
|
Sochin
|
Avanzar a la Batalla o
Preservar la Paz
|
|
Unshu
|
Unsu
|
Mano de
Nube
|
|
Useshi,
Gojushiho
|
Gojushiho
|
Uso del Puño de la Grulla
Blanca (Antigua Okinawense) / 54
Pasos o técnicas y existe en dos versiones corta y larga
(Gojushiho sho y Gojushiho dai)
|
|
Wankan
|
MatzukazeWankan
|
Viento del Pino (Matzukaze) / Corona de Reyes (Wankan)
|
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Wansu
(Wanshu)
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Empi
|
Se dice es el nombre del
soldado chino que creo esta kata / Golondrina en Vuelo
(Empi)
|